人類歷史長河中英才輩出，馬克思是舉世公認的哲學家、思想家、政治領袖，馬克思主義一度為全世界一半以上人口所接受，并導致了全球接近一半的國家選擇了社會主義制度，他的人類解放學說、暴力革命理論、剩余價值觀點廣泛地、深刻地、長久地影響著現代社會的政治和經濟活動，不唯其信仰者，包括其反對者皆受益于他的思想智慧，致使今天的人類有幸生活在一個更為公正、平等的社會形態之下。當前許多社會主義國家開始接受市場經濟理論并不意味馬克思主義理論的失敗，事實上，100多年前資本主義社會就開始吸收和借鑒馬克思的理論，通過國家干預，用有形的手來避免生產過剩就是明顯的例證。避開政治因素不談，一代偉人馬克思高尚的品德、堅強的意志、勤奮的態度、簡樸的生活都值得我們終身學習。
學習馬克思高尚的品德。馬克思出身于德國萊茵省一個殷實的家庭，父親是著名的律師，馬克思22歲便獲得博士學位，才華橫溢；妻子燕妮出身歐洲著名的維斯特華倫家族，父親路德維希男爵為城市樞密官，哥哥斐迪南后來成為內閣大臣，燕妮氣質高雅、聰明美麗，這樣一對夫妻本可以一輩子榮華富貴、養尊處優，然而他們卻甘愿顛沛流離、窮困潦倒，義無返顧地追求崇高的理想——人類解放。馬克思的第 一份工作就是擔任《萊茵報》的編輯，并成為該報的精神領袖。《萊茵報》越辦越有影響，代表廣大的民眾大聲疾呼，敢于直擊反動政府的要害。24歲的馬克思博士堅定地在人類解放的事業之路上邁出了第 一步。如果說行俠仗義是義舉，扶貧救困是善舉，舍己為人是壯舉的話，這一切與馬克思的崇高追求與偉大實踐相比則無疑黯然失色，青年馬克思自覺自愿地把自己的命運和全人類貧窮、廣大、受壓迫的無產者們的命運聯系在一起。他決心推翻這個極不平等的、殘酷剝削的、金錢萬 能的、血腥的、只有極少數人幸福而絕大多數人痛苦的資本主義社會制度，他用全部的精力研究人類社會的發展規律，入木三分地鞭撻資本主義制度的弊端，并創立了科學社會主義理論，呼吁全世界無產階級聯合起來。他的革命理論導致了人類歷史上一種全新的社會形態——社會主義制度，在其逝世幾十年后在幾十個國家里如雨后春筍般誕生了。人與人之間的關系得到了極大的改善。大多數人有了平等自由、幸福生活的權力。傳統的資本主義社會風雨飄搖，幸存者也從中吸取教訓，大搞社會改良，建立工會，提高工人的社會地位，改善工人勞動條件，減少社會等級差別，從財富分配比例上向下層人民傾斜，國家通過直接干預的方式（如征收個人收入調節稅、遺產稅等）減少富人財富，減輕窮人負擔，同時在精神上進一步推動了人人平等的社會風氣，可以說通過社會主義制度的建立，人類開始了一種新的、較為平等公正的生活方式。雖然今天很多社會主義國家并不成功，但仍不能抹殺其貢獻，并仍可期待其未來成功，因為從本質上講，社會主義制度的原則是符合全人類大多數人的意愿的，主觀上馬克思主義理論是主張推翻資本主義制度的，客觀上馬克思也幫助資本主義制度獲得了再生。時至今日，社會主義社會從資本主義社會制度中學習了很多東西，而資本主義社會也從社會主義制度中借鑒了很多東西。馬克思以他個人頑強追求的一生為全人類贏得了無限光明。
學習馬克思堅強的意志。為了追求人類解放，馬克思付出了巨大的代價。似乎人類歷史上很難有第二個人能夠在如此之多的厄運面前表現出像他那樣堅強的意志。他是一位知識豐富的學者，但首先是一個戰士。在他的一生中，充滿了各種各樣的斗爭，在私人方面他沒有什么敵人，但是，如果什么人站在無產階級的對立面，逆歷史潮流而動，那么他就會毫不客氣地同他決裂，堅決地同他進行斗爭。在馬克思的一生中，他曾四次被三個國家的政府驅逐出境（1845年2月被逐出巴黎，1848年3月被逐出比利時，1849年5月被逐出普魯士，1849年8月被逐出法國）。本應屬于上層社會的馬克思和燕妮夫婦，婚后的生活十分貧困，尤其最后的三十多年在英國倫敦的生活，可以說是極度貧困。在貧困的生活環境中，馬克思的孩子有四個未成年就死去，包括他們唯 一的兒子埃德加。馬克思在給朋友的信中曾風趣地談到自己的尷尬：“一星期以來，我已達到非常痛苦的地步，因為外衣進了當鋪，我不能再出門；因為所有的食雜店都不讓我們再賒帳，我不能再吃肉”，“六個星期以來，特別是最近兩個星期，我每天不得不奔走六個小時找那倒霉的六便士，為了能往牙齒上放點什么……”，“有一個星期，燕妮不敢出門，因為一出門，周圍的店家都向她討債。” 盡管生活如此艱難，但他們毫不動搖地進行革命事業。在許多關鍵時刻，只要他愿意，幾乎馬上就可以一步登天進入上 流社會，成為政府高官，但他毫不猶豫地拒絕了，他還全力以赴地幫助同樣貧困的其他流亡革命者，傾其所有地拿出僅有的食物招待他們。偉大的友誼和偉大的愛情在艱難的歲月里給予了馬克思大的支持，他的志同道合的朋友恩格斯在經濟上始終如一地資助馬克思，甚至為了賺錢而犧牲自己的研究工作，去干極不情愿的商業。燕妮對馬克思的愛情忠貞不渝，這個當年令全城傾心的“迷人的公主”，為了支持丈夫的事業變賣了所有的嫁妝，始終毫無怨言地支撐著家庭的重擔，同時又負責謄寫馬克思的手稿。他們以樂觀的態度對待命運的壓力，這個貧窮的家庭中仍然不時會傳出夫妻為孩子們背誦文學名著的朗朗書聲，背海涅的詩、背莎士比亞的戲劇臺詞，你背一段，我背一段，那一刻，他們把平日生活的艱難丟在腦后、丟在了九霄云外。面對政治上的巨大壓力，生活上的極度貧困，面對名利誘惑，卡爾?馬克思表現出鋼鐵般堅定的意志，正如中國古人所稱頌的那樣，他做到了“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”
學習馬克思的勤奮工作精神。馬克思的敬業精神、忘我工作態度和學習能力是現代許多職業經理人所望塵莫及的。他的一生都在不停地思考，無論是晴朗的日子，還是在陰霾的日子，他都從未停止過，他不惜犧牲自己的一切，包括身體、金錢、家庭生活安穩、榮華富貴的機會，多少個日日夜夜，他在燭光下剖析著資本主義，尋求著未來社會的方向。在他的努力和引導下，各國工人反對資本主義的斗爭一天天地發展，終于匯成了一股社會主義運動的歷史洪流。他的橫空出世的巨著《共產黨宣言》和《資本論》更是其畢生心血的結晶。在寫《資本論》第 一卷里關于英國工廠歷史的時候，他把大不列顛圖書館里的藍皮書（英國國會中的調查報告，卷帙浩繁，其中多為非常瑣碎的材料和統計數據）幾乎都看遍了，而他用這些資料寫成的文字卻只有20多頁，十分嚴謹。馬克思的一生大多數時間是深夜兩三點鐘才結束工作。寫《資本論》歷時三年才完成初稿，接著又用一年多的時間，進行整理和修訂，看一看今天的書店里，很多平庸的書籍往往幾十名作者、幾十名編輯，又借助現代化的校對、制版、印刷工具才能完成，可以想象馬克思工作之艱巨。
馬克思是一位思想家，一個充滿革命精神和學習態度的學者。他的大部分時間都與書為伍，他從書的海洋里去汲取人類一切文化成果，哲學、法學、歷史學、經濟學、語言學、詩歌、戲劇、數學、醫學等等，他無所不讀。馬克思不重視書本的式樣、裝訂以及印刷的美觀。他常常折疊書角、畫線，用鉛筆在書頁邊的空白處寫上各種記號。他作的記號都很清晰，并且他有一個習慣：每隔一段時候，他會重讀一下自己在書本上作了記號的地方，以鞏固他那本已很強的記憶。他也在書上作批注，當他發現作者的某些主張有問題時，常常忍不住在旁邊打上一個問號或驚嘆號。他有時交替讀不同的書籍，以此作為自己的休息，如他在寫作《資本論》之余演算數學題，他在生病時讀了《腦神經系統的解剖學》、《組織學》。他是一個小說愛好者，一旦拿起大仲馬、司各脫的小說就愛不釋手，希臘神話故事是他的消遣。他能背誦德國大詩人海涅和歌德的許多詩句，他十分喜歡大戲劇家莎士比亞的劇作，曾專門研究過他的著作，對所著劇作中的不起眼的人物都十分熟悉，他對莎士比亞的喜愛甚至影響了他的兒女們，三個女兒都能背誦莎士比亞的很多作品。他每年都要重讀一遍古希臘戲劇家埃斯庫羅斯的希臘原文作品。馬克思不僅讀這些書，并且他會把書中的某個情節用在所寫的某一篇文章中。
在寫《資本論》第二卷的過程中，為了弄清俄國的統計數字，他查閱過的書籍足有兩立方米之多，同時，他從中寫下了大量的摘要，并用到了第二卷的寫作中。對于馬克思來說，筆記是通往科學發現的可靠橋梁。
馬克思學會了多種外語，他說：“外國語是人生斗爭的武器。”他能夠閱讀歐洲幾乎一切的文字，能用德、法、英三種文字寫作，其嫻熟程度令精通這幾國文字的人都贊嘆不已。在50歲的時候，馬克思又開始學習俄語，盡管年齡大，俄語很不容易學，但是，經過半年的努力，他已經能津津有味地閱讀俄國詩人和散文家的作品了。
馬克思把“懷疑一切”作為自己的座右銘，我則更為他的另一句格言所深深打動，“哲學家們總是用不同的方法去認識世界，重要的是改造世界。”出生于1963年的我，根深蒂固的正統教育使我以前把馬克思神化，也曾在后期產生過“懷疑一切”的逆反心理，而今不惑之年，能從更客觀的角度，更真實地評價他人，我由衷地欽佩馬克思偉大的人格，我身為企業管理者，經常被劃入商人的行列，但我將永遠把馬克思當成自己生命的榜樣，公平地對待員工，誠實地對待顧客，一生勤奮工作，時刻讀書學習，我相信我不僅在用我的目光去認識世界，也在用我的微薄之力去改造世界。我要做一個有價值的企業家，讓這個世界因我而更美麗。我謹將此文送給全體禾豐公司的管理者。
附：馬克思的一張問卷調查
您認為一般人寶貴的品德是什么？——淳樸
您認為男人的好的品德是什么？——剛強
您認為女人值得珍重的品德是什么？——柔弱
您的特點是什么？——目標始終如一
您對幸福的理解是什么？——斗爭
您對不幸的理解是什么？——屈服
您能原諒的缺點是什么？——輕信
您討厭的缺點是什么？——逢迎
您喜歡做的事是什么？——啃書本
您喜愛的顏色是什么？——紅色
您喜愛的格言是什么？——人所具有的我都具有
您喜愛的座右銘是什么？——懷疑一切
后記：
在寫這篇文章的時候，我不止一次地將馬克思同我自己、同禾豐的管理者對比，每一次的對比都讓我由衷地感到這位思想家的偉大，感到我與他的差距，恐一生不懈也難以達到他的境界與高度。我也請各位禾豐管理者在看完這篇文字后反省自己的人生：你的理想對人類、對社會有多大的貢獻？你是堅持追求著理想還是已經被金錢、享樂和平庸的生活所代替？你每天晚上用多少時間讀書、學習？還是推杯換盞、還是在電視、大片里度過？在碰到困難時你是否能堅持，繼續執行自己的思路和想法？還是給自己找一些理由和借口放棄？在工作中，你是否嚴謹、精準，嚴格要求自己的工作成果……我知道有人會認為馬克思離我們太遠，還會說他是偉人而我們是平凡的人，可比性差，我不同意這種觀點，通過學習馬克思，看到創造的光芒、勤奮的成果、理想的偉大，我們就可以改正并調整自己的生活，人怕渾噩一生，終日無所為。讓我們一起回憶一下奧斯特洛夫斯基的那句名言：“人寶貴的是生命，生命只有一次，當回憶往事的時候，他不會因虛度年華而悔恨，也不會因碌碌無為而羞愧……”希望大家能理解我的心情，希望我們的團隊在前進的路上不會有人掉隊。讓我們共勉！
